A katolikus püspök tévhiteket terjeszt - már megint terítéken a gender-"ideológia"

Olvasási idő
3perc
Eddig olvastam

A katolikus püspök tévhiteket terjeszt - már megint terítéken a gender-"ideológia"

szeptember 23, 2010 - 12:47
A hírt olvasván a fejemet fogtam, mert hazug tévhitek ily zavaros katyvaszát legutóbb csak a tervezett óvodareform elleni pánikszító kirohanásokban láttam.

Anna Niesterowicz : Agency című alkotása. (fotó: MTI)

A gender-elmélet, ahogyan rendkívül korrekten az index is utal rá! -  NEM ideológia, hanem a tudományos illetőleg hétköznapi gondolkodás egy lehetséges, kritikus nézőpontja - az "ideológia", sőt, kifejezetten agymosó ideológia legfeljebb a férfiakat privilegizált helyzetben tartó társadalom, amiben jelenleg élünk. (Aki ebben kételkedne, gondoljon bele, pl.: Kik állnak az ország, a legtöbb cég illetve intézmény élén? "Akkor mondhatjuk, hogy a feminizmusnak vége, ha a világ vezetőinek fele nő lesz." - Susan Osbourne) A gendertudatos szemlélet ill. a feminizmus pedig NEM ennek fordítottjára, nem "nőuralomra", hanem egyenlőségre törekszik. Szó nincs arról, amit Gabriele Kuby égetnivaló és megalapozatlan műve, A nemek forradalma állít - a katolikusok innen és csak innen veszik paranoid tévképzeteiket!!!!!! -

 

 

"Az a fő mondanivalója (a gender mainstreamingnek a pécsi püspök illetve Gabriele Kuby szerint), hogy mivel nincs Isten, nincs teremtés sem."

 

A feministák között is szép számmal vannak keresztények, és ezen belül katolikusok is. Aki nem hiszi, olvassa el Madonna Kolbenschlag Búcsúcsók Csipkerózsikának c. könyvét (szívesen küldenék belőle a püspök úrnak), melyben a szerző hívő katolikusként, teológusként is a nők mint egyének kibonatkozása, az egyenrangú, produktív párkapcsolat/házasság mellett, a hagyományos nőszemlélet illetve hagyományos nemi szerepek ellen érvel.

A püspök úr a politikát is volt szíves idekeverni, az "istentagadó liberálisok" személyében. Ezúton tájékoztatnám az érdeklődőket, hogy a gendertudatosság illetve  feminizmus a politikai irányzatok FELETT áll - jobboldali, sőt, a sajátos magyar helyzetben szélsőjobboldali feministák is vannak. És bizony vannak istenhívő liberálisok is. Meg istentagadó jobboldaliak. Mayer szavai így folytatódnak:

 

Az ember kezdetben egynemű volt, és a szocializáció révén vált férfivé és nővé, a cél pedig megint egyneművé tenni az emberiséget,

Jó ég!!!! Itt fogtam legerősebben a fejemet! Az ember női vagy férfi nemiszervvel, nőnek vagy férfinak születik (ezzel nincs semmi gond!) - és, ami a genderkutatás fókuszában áll, a szocializáció révén válik férfiassá és nőiessé, a szocializáció révén igyekszik betölteni a női és férfi "nemi szerepeket". A cél nem egyneművé tenni az emberiséget (jó ég....na EZ a "blődség"!!!!!!) hanem a női és férfi egyének nemi sztereotípiák és szerepelvárások által nem korlátozott kibontakozása és így kiteljesedése, boldogsága, és a két nem egyenrangúsága, egyenlő lehetőségei.

 

"Ezért a férfi férfivel, a nő nővel való együttélését szépnek mutatja,..."

A gender elmélet valóban toleráns és elfogadó a homoszexualitással szemben, de azt nem helyezi a heteroszexualitás fölé, és nem állítja be követendő példának vagy "menőnek" a heteroszexuális kapcsolathoz képest. A homoszexualitás amúgy sem normakövetés, példakövetés által jön létre, hanem veleszületett hajlam.

 

"...a házasság pedig e nézet szerint tele van erőszakkal, bajjal, szomorúsággal."

A genderkutatók illetve feministák kritikusan szemlélik az ELNYOMÓ, egyenlőtlen kapcsolatot/házasságot, ahol az egyik fél, általában a nő a másodlagos fontosságú (mint Ember) illetve erőszak elszenvedője (mert igenis a legjobb katolikus családban is megesik...) - szorgalmazzák viszont az egyének szabad választása alapján létrejövő, EGYENRANGÚ, egymás szabadságát kölcsönösen elismerő, támogató kapcsolatokat, és igen, ha az egyén úgy kívánja, a házasságot, gyermekvállalást is.

 

...Szóval, ilyen indokkokkal nem tetszik a pécsi püspöknek a nőkiállítás - amit ráadásul nem is látott. Csak a meghívó került a kezébe, de már attól halálra rémült, és Sátánt kiáltott. SZERENCSE, hogy nálunk - egyelőre - nincs az egyháznak ekkora befolyása, mint ott (egyet mondjak: a "tisztaság" kultusza...), és a túlságosan aggodalmaskodó püspök urat talán még a nem feministák is inkább megmosolyogják. (Ahogyan, mint az index cikke írja, a lengyel egyházfőknek semmi bajuk nem volt a szóban forgó kiállítással)

 

Egyszeri adomány

Make Adomany a Nokert Egyesuletnek (Nokert.hu)



Karen Blixen: Volt egy farmom Afrikában

szeptember 08, 2009 - 18:12

Karen Blixen (1885-1962) Dánia talán legismertebb írónője (eredeti nevén: Karen Christentze Dinesen) állítása szerint nem akart író lenni. Utazni, táncolni, élni, festeni – ez jelentette számára az élet teljességét. „Minden embernek joga van meghatározni a saját sorsát, függetlenül a mások által ráerőltetett szabályoktól…” – ez volt jelmondata és életfilozófiája, melyhez még hányattatásai és kudarcai közt is tartotta magát.  

Ha senki nincs, aki megvédene, védd meg magad!

május 19, 2014 - 07:58

Manapság sok nő kénytelen szembenézni erőszakos támadással az utcán, tolakodó férfiak zaklatásával a szórakozóhelyen, vagy előfordulhat, hogy saját partnere bántalmazza. Martina Józseffel– a pécsi Shinmukan Harcművészeti Központ vezetőjével - arról beszélgettünk hogyan segít a nőknek a harcművészet.

- Rendszeresen tartotok női önvédelmi kurzusokat...

Élet és irodalom Iránban

október 08, 2009 - 08:59
Azár Náfiszi: A Lolitát olvastuk Teheránban

Azár Náfiszi (1955 -) a kortárs perzsa irodalom egyik legnépszerűbb alakja, az iráni egyetemen tanított évekig (amikor hagyták), 1997-től pedig Amerikába emigrált, ahol jelenleg a John Hopkins Egyetemen oktat. Nevét A Lolitát olvastuk Teheránban c. memoárja tette egy csapásra ismertté, 32 nyelvre fordították le, 2007-ben végre magyarul is hozzáférhető.