Ötvenes évekbeli állapotok a kaliforniai nőgyógyászatokon

Olvasási idő
1 minute
Eddig olvastam

Ötvenes évekbeli állapotok a kaliforniai nőgyógyászatokon

április 12, 2018 - 00:16

Súlyosan sérülnek a nők a kaliforniai vidéki településeken, írja Dr. Melissa Baird a oldalon. Érintett nők nyilatkozatai szerint itt meglehetősen kínos procedúra fogamzásgátláshoz jutni. Ezeken a kis lakosságszámú településeken, ahol mindenki ismer mindenkit, az orvos etikátlan és irreleváns kérdéseket tesz fel, értékítéletet nyilvánít, és az is előfordul, hogy fals információt ad az adott fogamzásgátlási módszerről. Baird egyik 18 éves interjúalanyát, amikor elmondta, miért ment a rendelésre, megkérdezték, hogy házas-e, és rosszallásal fogadták a nemleges választ. A tabletta 1959-es megjelenésekor eleinte valóban csak férjezett nőknek írták fel a "pill"-t - főhőse, Esther is füllenteni kényszerül az Üvegburában -, azóta viszont mintha eltelt volna fél évszázad.     

Egyes amerikai államok engedélyezik, hogy a nőgyógyász lelkiismereti okokból visszautasítsa az abortusz elvégzését vagy a fogamzásgátló felírását, de ami az utóbbit illeti, Kalifornia nem tartozik ezek közé. Ráadásul mivel az adott régióban csak egy-két szakorvos rendel, nem olyan könnyű a nőknek máshová fordulniuk.

És a házas nők sem járnak jobban a kutatási beszámoló szerint: ők pedig azt kapják szakszerű ellátás helyett, hogy a kisbabáknál nincs csodálatosabb, és a terhesség Isten akarata. Az egyik interjúalanyt alacsonyabb hatásfokú módszerre beszélték rá. Elmondása szerint itt úgy néznek a nőkre, mintha csak és kizárólag arra születtek volna, hogy gyerekeket szüljenek. A -kormány ráadásul meg akarja változtatni a lelkiismereti okokra vonatkozó szabályozást, ami azzal fenyegeti az amerikai, köztük a kaliforniai nőket, hogy még nehezebben fogják tudni a reprodukciós jogaikat érvényesíteni. 

Költői kérdés: ha egy orvosnak erkölcsi akadályokba ütköznek a nőgyógyászati munka bizonyos aspektusai, akkor miért nem szemésznek megy?

Itthon a harmadjára megválasztott kormány eddig is folytatott, ezek után valószínűleg nagyobb sebességre kapcsol a Gileád felé vezető úton. Pár éve a WHO szakmai ajánlásai ellenére betiltották az abortusztablettát, megnehezítették a sürgősségi fogamzásgátláshoz való hozzájutást, a fogamzásgátlás tb-támogatásáról pedig (annak ellenére, hogy a szegényeket viszont előszeretettel hibáztatják, amiért sok gyerekük van), ne is álmodjunk. Tavaly már elszaporodtak az ország kórházaiban (figyelem: állami intézmények, és egyelőre még szekuláris államban élünk) a lelkiismeret-furdalást keltő .

Jó lesz vigyáznunk. 

Egyszeri adomány

Make Adomany a Nokert Egyesuletnek (Nokert.hu)



Amy Lowell (1874–1925), amerikai költő élete és néhány műve

május 12, 2011 - 11:02

"A különcség bélyege olyan ár, melyet a szűklátókörű világ mindig megfizettet a zsenivel." (Amy Lowell, Keats kapcsán)

 

Brookline-ban, Massachussets államban született előkelő család gyermekeként. Két fiú testvére volt, akik családi támogatással igen sokra vitték (csillagász, illetve harvardi professzor vált belőlük), de ő maga nem tanulhatott, mivel szülei ezt nem tartották nőhöz illőnek. Az intelligens lány ezt mohó olvasással és megszállott könyvgyűjtéssel próbálta kompenzálni. Fiatal nőként kiterjedt társasági életet élt, sokat utazott.

Kate Chopin és az Ébredés

október 29, 2011 - 18:39
 
"Lényegében Mrs. Pontellier lassan rájött, miféle hely van számára, mint egyszeri és megismételhetetlen emberi lény számára kijelölve az univerzumban, és egyúttal felismerte a különbséget a körülötte és a benne levő világ közt. Úgy tűnt, mindezen tudás súlya túlságosan is nyomasztó egy huszonnyolc esztendős fiatal hölgy lelkének – feltehetően meghaladja mindama bölcsességet, amit a Szentlélek állítólag kegyeskedik a nők számára kimérni.
 

Susan B. Anthony amerikai feminista, író (1820–1906)

november 03, 2011 - 17:45

1820. február 15-én született Susan Brownell Anthony, szigorú erkölcsű nyolcgyermekes kvéker családba. A kvékerek vallják, hogy az istennel való kapcsolathoz elég a minden emberben megtalálható “belső fény”. Elítélték a háborúskodást, a rabszolgatartást, a részegességet, és a közösségen belül a nők és férfiak egyforma bánásmódban részesültek.