A gender-elmélet, ahogyan rendkívül korrekten az index is utal rá! -  NEM ideológia, hanem a tudományos illetőleg hétköznapi gondolkodás egy lehetséges, kritikus nézőpontja - az "ideológia", sőt, kifejezetten agymosó ideológia legfeljebb a férfiakat privilegizált helyzetben tartó társadalom, amiben jelenleg élünk. (Aki ebben kételkedne, gondoljon bele, pl.: Kik állnak az ország, a legtöbb cég illetve intézmény élén? "Akkor mondhatjuk, hogy a feminizmusnak vége, ha a világ vezetőinek fele nő lesz." - Susan Osbourne) A gendertudatos szemlélet ill. a feminizmus pedig NEM ennek fordítottjára, nem "nőuralomra", hanem egyenlőségre törekszik. Szó nincs arról, amit Gabriele Kuby égetnivaló és megalapozatlan műve, A nemek forradalma állít - a katolikusok innen és csak innen veszik paranoid tévképzeteiket!!!!!! -

"Az a fő mondanivalója (a gender mainstreamingnek a pécsi püspök illetve Gabriele Kuby szerint), hogy mivel nincs Isten, nincs teremtés sem."

A feministák között is szép számmal vannak keresztények, és ezen belül katolikusok is. Aki nem hiszi, olvassa el Madonna Kolbenschlag Búcsúcsók Csipkerózsikának c. könyvét (szívesen küldenék belőle a püspök úrnak), melyben a szerző hívő katolikusként, teológusként is a nők mint egyének kibonatkozása, az egyenrangú, produktív párkapcsolat/házasság mellett, a hagyományos nőszemlélet illetve hagyományos nemi szerepek ellen érvel.

A püspök úr a politikát is volt szíves idekeverni, az "istentagadó liberálisok" személyében. Ezúton tájékoztatnám az érdeklődőket, hogy a gendertudatosság illetve  feminizmus a politikai irányzatok FELETT áll - jobboldali, sőt, a sajátos magyar helyzetben szélsőjobboldali feministák is vannak. És bizony vannak istenhívő liberálisok is. Meg istentagadó jobboldaliak. Mayer szavai így folytatódnak:

Az ember kezdetben egynemű volt, és a szocializáció révén vált férfivé és nővé, a cél pedig megint egyneművé tenni az emberiséget,

Jó ég!!!! Itt fogtam legerősebben a fejemet! Az ember női vagy férfi nemiszervvel, nőnek vagy férfinak születik (ezzel nincs semmi gond!) - és, ami a genderkutatás fókuszában áll, a szocializáció révén válik férfiassá és nőiessé, a szocializáció révén igyekszik betölteni a női és férfi "nemi szerepeket". A cél nem egyneművé tenni az emberiséget (jó ég....na EZ a "blődség"!!!!!!) hanem a női és férfi egyének nemi sztereotípiák és szerepelvárások által nem korlátozott kibontakozása és így kiteljesedése, boldogsága, és a két nem egyenrangúsága, egyenlő lehetőségei.

"Ezért a férfi férfivel, a nő nővel való együttélését szépnek mutatja,..."

A gender elmélet valóban toleráns és elfogadó a homoszexualitással szemben, de azt nem helyezi a heteroszexualitás fölé, és nem állítja be követendő példának vagy "menőnek" a heteroszexuális kapcsolathoz képest. A homoszexualitás amúgy sem normakövetés, példakövetés által jön létre, hanem veleszületett hajlam.

"...a házasság pedig e nézet szerint tele van erőszakkal, bajjal, szomorúsággal."

A genderkutatók illetve feministák kritikusan szemlélik az ELNYOMÓ, egyenlőtlen kapcsolatot/házasságot, ahol az egyik fél, általában a nő a másodlagos fontosságú (mint Ember) illetve erőszak elszenvedője (mert igenis a legjobb katolikus családban is megesik...) - szorgalmazzák viszont az egyének szabad választása alapján létrejövő, EGYENRANGÚ, egymás szabadságát kölcsönösen elismerő, támogató kapcsolatokat, és igen, ha az egyén úgy kívánja, a házasságot, gyermekvállalást is.

...Szóval, ilyen indokkokkal nem tetszik a pécsi püspöknek a nőkiállítás - amit ráadásul nem is látott. Csak a meghívó került a kezébe, de már attól halálra rémült, és Sátánt kiáltott. SZERENCSE, hogy nálunk - egyelőre - nincs az egyháznak ekkora befolyása, mint ott (egyet mondjak: a "tisztaság" kultusza...), és a túlságosan aggodalmaskodó püspök urat talán még a nem feministák is inkább megmosolyogják. (Ahogyan, mint az index cikke írja, a lengyel egyházfőknek semmi bajuk nem volt a szóban forgó kiállítással)