2004

Egy új hang

Lerágott csont – mondják (többnyire férfiak, de nem csak ők!) ha a női egyenjogúság kérdése kerül szóba. Az ugyanis, ha nem tudnánk, már rég megvalósult. Ha netán mi nők kissé kétkedőn csóváljuk a fejünket erre, sorolni kezdik a munkához való, a szavazati és egyéb jogainkat. Arról azonban, hogy mindez korántsem csak jogi kérdés, nem nyitnak vitát. És mi?
Nem engedünk-e túl sokszor az évezredes beidegződéseinknek? Mert az úgynevezett „felszabadulásunk” ellenére rettegünk, hogy nem fogadnak el bennünket olyannak, amilyenek vagyunk? Mert így nem vagyunk elég jók, nem vagyunk megfelelőek?
A pszichológus, író és tréner Anne Dickson ebben a nagysikerű könyvében is azon fáradozik, hogy megtanítsa, miképpen győzhet az a „szelíd forradalom”, amelynek célja, hogy a nők nők, a férfiak pedig férfiak lehessenek. Új utakat nyit meg, észrevételei friss fuvallatot hoznak a „nemek harcának” áporodott levegőjébe. Egyfelől gondolatébresztő eszmékkel szembesülünk, másfelől a történet szereplői saját bőrükön tapasztalják meg mindazt, amiről a szerző beszél; nemcsak felismerik nehézségeik okait, és egyre bátrabb lépéseket tesznek a változás felé, hanem az igazi női szolidaritás is feltámad közöttük.

Anyám nyomában

Helen Epstein, a Prágában született amerikai írónő Children of the Holocaust (1979) című kötetével robbant be az irodalmi életbe. A rendkívül sikeres könyvet a világ szinte minden országában kiadták. Anyám nyomában című önéletrajzi írásával 1998-ban elnyerte a New York Times Notable Books címét. E könyvében Helen Epstein hitelesen számol be az 1989 után szabadá vált Csehországban folytatott családtörténeti kutatásairól, amelyekből megismerhetjük édesanyja és nagymamája életét. A kötet egyedülállóan nyílt a zsidó kultúra és a Soá történetének női szempontú bemutatásában.

Illem, sport és divat. Amazonok a századfordulón

„Megpróbáltunk már úgyszólván minden testgyakorlatot a nőkkel megkedveltetni, de nálunk a nők, kivéve pár mágnásnőt egyet sem karoltak fel igazán. Nálunk a nők nem halásznak (!), kirándulásban nem gyalogolnak, nem labdáznak, nem vívnak, nem csónakáznak, nem tornáznak, alig egy keveset úsznak és korcsolyáznak, sokat tánczolnak”. Ezekkel a szavakkal kezdi cikkét egy magát megnevezni nem kívánó szerző, az első modern magyar sportlap, a Herkules egyik számában. A Herkules megalakulása (1884) óta lelkesen támogatta a női sportot, igyekezett képes, ismeretterjesztő cikkeket, „tárczákat” írni a legkülönfélébb női testgyakorlatokról. S alig egy évvel a lap megalakulása után egy névtelen cikk keserűen számolt be „a nők közönyéről”2, s részletesen tudósított arról, hogy a hölgyek milyen sportágakat nem űznek. A Herkules minden erőfeszítése ellenére a női sport csak igen szűk körben („mágnás nők”) és igen kevés sportágban terjedt. Minden népszerűsítés, propaganda kudarcot vallott egy (álszemérmes világ (ál)erkölcsein, ahol az élet minden pillanatát illemkönyvek szabályozták.
Tanulmányom az előző századforduló hölgyközönségének sportjait, mulatságait, kedvelt szórakozásait vizsgálja sportágról-sportágra. Megpróbálom röviden vázolni, hogy az a néhány „sportlady”, aki dacolt a társadalmi előítéletekkel, milyen sportágakkal próbálkozhatott a 19. század nyolcvanas-kilencvenes éveiben. A gyér adatok ellenére igyekeztem áttekinthető képet adni a századvégi hölgyközönség sportjairól, mulatságairól, kedvelt szórakozásairól. Részletesen foglalkoztam a korcsolyázással, a tánccal, a tornával, a kerékpározással, az úszással, a lawn-tenisszel és a vívással, a különböző sportágak részletes elemzésén keresztül próbálom bemutatni a századvégi hölgyek nemsportolásának okait.”

 

A negyedik rend. Nők a középkorban

Valóban a nők alkották a középkori társadalom „negyedik rendjét”? Erre a kérdésre keres választ Shulamith Shahar, a tel-avivi egyetem középkori történeti tanszékének vezető professzora, a Gyermekek a középkorban című, a közelmúltban nálunk is megjelent könyv szerzője. Széles körű kutatásokra alapozott monográfiájában a 12-15. századi nyugat-európai nőkkel kapcsolatos különböző attitűdök teljes kérdéskörét taglalja.
Hiánypótló könyvében elsődleges és másodlagos források aprólékos feldolgozásával átfogó képet rajzol a különféle élethelyzetekben tevékenykedő nőkről: apácákról és férjes asszonyokról, parasztokról és nemesekről, városokban élőkről, eretnekekről és „boszorkányokról”.

Csendes lázadás – nők a rendszerváltásról

Milyen napjainkban a magyar nők sorsa? Hogyan élték át a szocializmus, majd a politikai-társadalmi átalakulás éveit, Miről álmodoznak, miben reménykednek? Kötetünkben Margot Wieser tizenhárom – más-más társadalmi rétegbe és nemzedékhez tartozó, különféle foglalkozású asszonnyal készített – interjúját adjuk közre.

Szavakkal verve -Szóbeli erőszak a párkapcsolatokban

A partnerbántalmazás nem véletlen, kiszámíthatatlan indulati cselekedet, hanem rendszeres, módszeres folyamat, amely a partner szóbeli bántalmazásával kezdődik. Bár a sértő, gúnyos hangban sokan felismerjük a szóbeli bántalmazást, a kifinomultabb formák iránt kevésbé vagyunk érzékenyítve. Ez a könyv segít a szóbeli erőszak fajtáinak felismerésében, és konkrét technikát javasol, melyekkel konfrontálhatjuk a szóbeli támadás elkövetőjét, egészségesebb határokat jelölhetünk ki párkapcsolatainkban, vagy felismerjük, ha kapcsolatunk menthetetlen.

„Die Kraft der weiblichen Seele” Feminismus in Ungarn, 1918-1941

Der Erste Weltkrieg bedeutet für Frauen in Ungarn zunächst erweiterte Bildungs-, Wahlrechts- und Erwerbsmöglichkeiten. Umso vehementer kämpfen frauenspezifische Interessengruppen seit 1918 um den Erhalt dieser Rechte, die vom autoritären Horthy-Regime in Frage gestellt werden. Neben bestehenden links-liberalen Aktivistinnen beteiligen sich auch neu gegründete konservativ-christliche Vereinigungen an den Auseinandersetzungen: Auftakt für einen inhaltlichen Richtungswechsel des ungarischen Feminismus, aber auch für ungeahnte Erfolgsaussichten.